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Es un mito famoso en todo el mundo que se basa en la aparición de animales de granja muertos, pero con la característica particular de que los cadáveres no tienen sangre ni signos de haber sido atacados por otro animal común y corriente a simple vista.
Para explicar el fenómeno han surgido las más variadas teorías: que se trata de un murciélago gigante, de un extraterrestre, un experimento científico, una mutación o un demonio.
¿CÓMO ES EL CHUPACABRAS?
Ha sido descrito de diversas maneras, pero de entre las notables diferencias, se ha logrado formar un “chupacabras tipo”, que reúne las características que todos dicen haberle observado:
- El chupacabras es un animal hematófago, es un ente de inteligencia superior a la de los animales, pero inferior a la del hombre, es nocturno y sumamente fuerte
Además, tiene alas, garras y al menos un gran colmillo o tubo, mediante el cual extrae la sangre de sus víctimas.
Este mito, internacionalmente conocido, ha hecho crecer la figura del chupacabras, al punto que este año se estrenó una película mexicana que lo tiene como portagonista cinematográfico. Éste es el trailer del film:
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Tanto en países de latinoamérica como en distintas ciudades de Argentina circula este relato, con algunas variantes mínimas, que tiene como protagonista a una joven vestida de blanco que camina por la ruta , o bien, concurre a una fiesta, baile o lugar de diversión nocturno.
El siguiente informe del noticiero de América TV cuenta con la palabra del parapsicólogo Miguel Ojeda, experto en actividad paranormal (primera parte):
El personaje de la dama de blanco se destaca por su contacto con el género masculino y por estar en la búsqueda permanente de cariño y amor.
Además hay que resaltar que, según la tradición, no pretende lastimar ni causar daño alguno a las personas con las que se encuentra, sino que sólo espera pasar un buen rato.
Ahora compartamos la segunda parte del informe, en la que se incluye un video subido por viajantes que, aparentemente lograron captar imágenes de la mujer:
Este mito argentino se refiere en realidad a fuegos fatuos a los que el indígena considera manifestaciones de ultratumba. Cuando en el camino aparece uno de estos fuegos, el mismo deja de ser transitado por largo tiempo.
Los Criollos por lo general, los llaman LUZ MALA son reales y obedecen a varios fenómenos naturales: pueden ser emanaciones de metano, comunes en terrenos pantanosos (ej. región de la Provincia de Buenos Aires, cerca de la Bahía de Samborombon) otras veces producidos por gases de la descomposición de sustancias orgánicas (sobre todo grasas) enterradas muy cerca de la superficie y también por la fosforescencia de las sales de calcio componentes de esqueletos de animales esparcidos en el campo (osamentas).
La leve brisa logra arrastrarla con ella, y esos movimientos hacen que las “Luces Malas” sean referidas a “Almas en Pena”, pecadoras, que por ese medio manifiestan su deseo de vincularse a un alma viva para que le sirva de compañía.
Para liberarse de la LUZ MALA el paisano reza y luego muerde la vaina de su cuchillo, ya que el arma blanca es la única defensa posible.
Veamos este informe de Crónica TV
